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| “升降出入”话气功 |
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“升降出入”是古人关于气的运动属性的最根本、最深刻层次的认知，是生命活动存在的必要条件。古人在长期的生活实践和认识过程中，研究和发现了气的一系列基本属性，并用以说明万物的生演变化和各种自然现象。如“气是天地之本，万物之源。”还比如“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。”等。随着对气的运动属性研究的深入，人们逐渐认识到气的运动形式是升降出入。气的升降出入是人体生命活动的基本形式，是人的生命之基。升降出入存在于人体一切生命活动中，呼吸即体现了气的升降出入。可以说，小到细胞之间的物质交换，大到人体与宏观环境的物质交换，无不体现了气的升降与出入。升降与出入之间既相互制约又相互促进，保持着协调状态。古人曰，“无升降则无以为出入，无出入则无以为升降，升降出入，互为其枢者也。”气的升降出入过程就是指气的浓度差、压力差、电势差、温度差等差值的动态平衡过程，也是生命活动存在的必要条件。古人与气有关的种种健身行为、技术和各种层次的经验理论都是以气的“升降出入”这一根本原理为其理论前提。可以把它们归纳为相互联系的三种行为；即调心、调息、调身。这三种行为的作用机制又都统一于一个共同的前提：即气的升降出入原理。气的升降出入对健身机理也给予很好的解释。如“气为血之帅，血为气之母”、“气行则血行”等。中医认为气之所以能行血，因血能载气，若气不附藏于血中则气将涣散不收而无所归。气附存于血中，血以载气并不断为气的功能活动提供水谷精微，使其不断得到营养补充，故血盛则气旺，血虚则气衰。古人关于气的经验理论，用气的升降出入原理都能得到很好的解释。 （本室摘自《健身气功》2015年第3期、第12页） |
