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我所研讨《道德经》对气功修炼的指导意义 |
三月二十六日,我所气功教研室在气功医疗门诊部召开关于《道德经》对气功修炼指导意义的研讨会,会议由所长助理许峰主持,我所气功科研和临床业务人员参加了研讨会。会上大家畅所欲言、各抒己见,讨论气氛非常热烈。与会者认为《道德经》提倡少私寡欲,清静无为,致虚极,守静笃,专气致柔,载营魄抱一,恬淡为上等修养方法,是练功者身心修炼的准则。而《道德经》中“处下”,“反者道之动”等原则,则指导着气功修炼的整个过程。《道德经》中“道”的概念可引伸为规律,法则。所以说“道”是“体”,是“本”。《道德经》阐述了在“道”的指导下,修身,治国等方面的具体运用,这些是“用”,属于“术”的层面。而《道德经》与气功的关系,也是这种“体”和“用”的关系。道为本,如黑暗中的一盏明灯,指引着人们在练功中前进的方向。练气功如果只停留在“用”的阶段,没有“道”的指引,就很容易迷失方向。我们只有清楚地认识到《道德经》对气功修炼的指导作用,才能正确把握气功科研的方向。王兴伊副所长说,作为气功的专业研究单位,首先要明确气功的概念,这项工作不仅要建立在前人研究的基础之上,而且也要得到现阶段大家的认同。赵晓霆认为,气功所应该起到拨乱反正的作用,梳理气功功法,为气功寻求发展机会。该研论会提高了大家对气功科研的认识,创造了良好的学术氛围。大家商定另拟时间就本话题再进行一次讨论 (赵丹稿) |